历史古城——伏俟城遗址

伏俟城遗址位于青海省海南藏族自治州共和县石乃亥乡铁卡加村西南，俗名铁卡加古城。是古代连接东西交通的重镇，最有名的古城遗址之一。“伏俟”为鲜卑语，汉意“王者之城”。伏俟城遗址1986被青海省人民政府确定为第四批文物保护单位。

古城坐落在布哈河南岸，南距石乃亥乡驻地2.5公里，东距青海湖边7.5公里，菜济河绕行城北，周围是一片地域开阔、水草丰美的大草原。古城所在位置与史籍中“夸吕立，始自号为可汗，居伏俟城，在青海西十五里”的记载是十分吻合的。此城当地人称“切吉加夸日”，藏语‘夸日’为城，称汉人为‘加’，意思就是切吉地方的汉人城。因为这里自古以来，一直是兄弟民族游牧之地，他们没有筑城而居的习惯，加上年代久远，谁也说不清它的来历，就误认为是汉人所筑，其实它就是公元6-7世纪赫赫有名的吐谷浑王城！

建于1400年前的这座古城，至今仍然保存得相当完整。　古城分内外两城，内城东西200米、南北200米，城墙保存完好，高12米、基宽17米，只开东门，门宽10米，门外有一折角遮墙，遮墙若以瓮城看待，瓮城门应向南开，但无瓮城城门痕迹。城内自城门向西有一条中轴大道，大道两旁各有长50米、宽30米三个相连的房屋基址遗迹。最西端有一东西70米、南北68米的小方院，小院东、南、北三面墙已坍塌略高于地平面。西墙则与西城墙重合为一。

在小院与南部房屋基址之间有一直径约15米、高9米的夯土台，土台上遗留有建筑痕迹。城内地面散布有少量的瓦片的陶片。

外城，南北长1400米，东西残长700米，系用砾砂泥土堆积而成，现已塌陷，只略高于地平面，若不仔细观察，不易看出。北面已被水冲毁，只存留有东、南、西三面。外城中部稍偏东又筑一条墙，将外城分隔成东西两部，西部较东部大近一倍，古城居西部中心。东部似为后来加筑的。

这种城内有城，城外有郭以及中轴线为基础的建筑布局，反映了汉式城郭制度的基本特点，又颇具民族风格，体现了吐谷浑文化的多元性。

史载：吐谷浑“夸吕立，始自号为可汗，居伏俟城，在青海西十五里。”从地理方位距离看是相吻合的。从布局上看，内城虽然规整，但遗址及遗物稀少，外城砾砂堆积，更确切的说应称围子，尚不能称为城，这个围子，当初有可能是为阻挡菜济河与布哈河冲击的围堰，或是围栏牲畜之用。这些情况显示出吐谷浑“虽有城廓而不居”的习俗。此城在隋时曾作为隋西海郡址。从这里发现有隋五铢钱币可作为佐证。

吐谷浑是慕容鲜卑的一支，最初活动于我国东北地区。西晋永嘉时，其首领吐谷浑率众徙于陇右袍罕（今甘肃临夏）甘松地带，进而占领四零以西（今青海湖以西），西极白兰（今青海柴达木盆地以南）数千里，并以吐谷浑为氏，成为部落的名称。其活动范围包括今青海海南、海西和果洛北部一带，而靠近东部农业地带、自然条件较好的海南北部、海西东部是其重要的根据地，很多重要的军事活动都在这一带进行。

这里值得一提的是吐谷浑的历史上有一位杰的首领阿才。他不仅开疆拓土“兼并氐羌数千里，号为强国”，而且同时与中原地区南北对峙的两方政权睦邻修好，求得安定的外部条件，使吐谷浑休养生息，得到生存和发展。在临终前，他还留下著名的“折箭教子”的故事，至今广为流传，成为千古佳话。故事中的箭，在青海省土族中被当作‘护法神箭’一直供奉着。这件事已带有浓厚的宗教色彩，但在一定意义上似乎可以说明，存在于土族和古老的吐谷浑民族之间的微妙的历史渊源关系。

到了吐谷浑首领夸吕时，国势已经相当强盛。公元540年，“始称可汗（王），都伏俟城。”隋炀帝大业5年（公元609年）破吐谷浑，以其地置西海、河源2郡，西海郡治就在伏俟城。隋末中原战乱，烽火四起，隋王朝统治摇摇欲坠，没有力量顾及边疆，吐谷浑人又返回原根据地，重整旗鼓，仍以伏俟城为王都。直到唐高宗龙朔三年（公元663年），吐谷浑被崛起于青藏高原的吐蕃灭亡，伏俟城一直是吐谷浑的王都所在地，前后至少有120年之久。

伏俟城东连西平（今青海西宁）、金城（今甘肃兰州），南下可达益州（今四川成都），西通鄯善（今新疆婼羌）曾经在中西交通线上发挥过相当重要的作用。特别是在公元四世纪至六世纪河西走廊一度阻塞不通的情况下，东西商旅往来多取道祁连山南，经青海西达南疆。这样，伏俟城就成为这条交通孔道上的重要枢纽。吐谷浑人是善于做买卖的，他们的商队经常出没于益州和黄河中下游地区。公元553年，由东魏(都邺城，今河南安阳附近)返回的一支拥有驼、骡600头、人员240人的庞大商队，一次就运回数以万计的杂彩丝绢，当然他们去时也是满载各种货物的。史称吐谷浑人曾得波斯良马，反映他们和波斯也有贸易往来。1956年在西宁隍庙街曾一次挖出近百枚波斯萨珊王朝和俾路斯王朝(公元457-483年)时的银币，就足以说明吐谷浑人控制的这条东西贸易通道在当时是多么重要，而吐谷浑人选定伏俟城作为王都，与为了更好地控制这条交通孔道恐怕不无关系吧。